כנביאים אחרים בתקופתו ( וראה ישעיה ה , ח ) הוקיע מיכה את העשירים ביהודה על נצלם את מעמדם לגזילת נכסיהם של אלה שאינם יכולים לעמוד בפניהם : "וחמדו שידות וגזלו ובתים ןנשאו ועשקו גבר וביתו ןאיש ןנחלתו ; " בכך גרמו להתרוששותם של בתי אב , אלמנות ויתומים ולאובדן נחלתם וחירותם ( ב , ב , ח-ט . ( העשירים היטו בכספם גם את משפט הצדק : "ךאשיה בשחד ישפטו" ( ג , ט-יא ; וראה גם ג , א ; ז , ג . ( וכשם שהשתלטו העשירים על מערכת השיפוט , כך היטו לעברם גם את אנשי הרוח ביהודה : "וכהניה במחיר יורו ונביאיה בכסף יקסמו " ( ג , יא . ( הכהנים מכוונים את הנהגתם הדתית בהתאם לציפיותיהם של נותני לחמם , ו " הנביאים המתעים " מצדיקים את המנהיגים תמורת הטבות חומריות : "ואשר לא יתן על פיהם וקךשו עליו מלחמה " ( ג , ה . ( אחת התוצאות של נישול דלת העם מנחלותיהם היא התערערות מסגרת המשפחה ( ז , ה-ו . ( בחברה מסורתית , שהתא המשפחתי הוא בסיסה , מציינת התרופפות המשפחה את התרופפות המבנה החברתי כולו . ? בחטא החברתי כלכלי מוסרי מאשים מיכה את מנהיגי יהודה שבירושלים , בירת הממלכה , הם "ראשי יעקב וקציני בית ישראל" ( ג , א-ג , ט-יא ; ו ...
אל הספר