קטע זה המתאר את מלכות צדקיהו ( 586-597 ) חוזר כמעט מלולית בירמיה נב , א-כז . גם הכתובים בירמיה לט , א-י הם מעין קיצור של המסופר בקטענו . ? מחבר ספר מלכים אינו מפרט ואינו מסביר את השתלשלות המאורעות . הוא מדגיש שני פרטים , שנראו לו חשובים ביותר : . 1 צדקיהו עשה "הרע בעיני ה ' ככל אשר עשה ןהו ; קים ) " יט . 2 ;( חמת ה' היתה על ירושלים ויהודה " , עד ה \ 1 > לכו אתם מעל פניו וימרד צךקיהו במלך בבל" ( כ . ( סמיכות זו בין חרון אף ה' לבין המרידה מגמתה לומר , שמרידת צדקיהו היא תוצאה של חרון אף ה' וצעד מתוכנן מצד ההשגחה העליונה כדי להביא את הקץ על ממלכת יהודה . ? צדקיהו הומלך על ידי מלך בבל , ככל הנראה לאור נטיותיו הפרו בבליות , ודווקא הוא הסתבך במרידה , ובימיו החריבו הבבלים את ממלכתו יהודה ואת בירתה ירושלים . ממקורות מקראיים וחיצוניים ניתן להצביע על כמה סיבות להשתלשלות זו : ו . בבל הכבידה מאוד את עולה על יהודה ועל מדינות אחרות . לכן טבעי היה , שצדקיהו ומלכים אחרים ינסו להתאחד כדי לפרקו את עול בבל ( ירמיה כז , א-ח . 2 . ( מצרים , שחדלה ממעורבות פעילה באזור לאחר הקרב ב ו , 60 שבה למעורבותה בסוף ימ...
אל הספר