" ספר התורה , " המשמש בספר מלכים ציר מרכזי באירועי הרפורמה , מוצג כאילו נמצא במקרה , ובתיאור מציאתו יש יותר משמץ של דראמתיות . האירועים באים דחופים בזה אחר זה , ומתקבל הרושם , שכולם התרחשו ביום אחד : בשעת בדק הבית הגיע למקדש שפן הסופר כדי לברר אם איסוף הכספים והוצאתם לבדק הבית נעשים כראוי ( והשווה לעניין זה את איסוף הכספים לאותה מטרה בימי יהואש , ה-יז . ( לאחר שהסדיר עניין זה לשביעות רצונו , כעולה מפסוק ט , מוסט הסיפור באחת לנושא "הספר . " חלקיהו הכוהן הגדול מודיע לשפן : "ספר התוךה מצאתי בבית ה , "' ואף נותן לו את הספר לקריאה . שפן מביא את הספר אל המלך וקורא בפניו ( י . ( המלך קורע את בגדיו ומארגן בבהילות משלחת שרים בראשות חלקיהו הכוהן הגדול ( יב ) אל חולדה הנביאה , "כי גדולה חמת ה ... ' על דבלי הספר הזה לעשות ככל הכתוב ץלינו " ( יג . ( חולדה מאשרת , שאכן ה ' יביא "ךעה אל המקום הזה ועל ישביו" ככתוב בספר , אולם היא מבטיחה את דחיית הפורענות בגלל כניעתו של יאשיהו ( יד-כ . ( התרחשויות אלה מציגות את הספר כמיוחד במינו . ? זהותו של "הספר הנמצא " וזמן חיבורו הפכו לאבן יסוד במחקר המקרא לגבי תהל...
אל הספר