חזרה על שני הקודמים ; "זית יצהר " הוא "זית $ מן , " אם כי יצהר כשלעצמו הוא שמן גולמי , קודם שקיעת שמריו . שלושת הביטויים האלה חוזרים פעמים רבות במקרא כברכת הארץ : " וברך ... ךגנף ותירשך ויצהךף " ( דברים ז , יג . ( הפריט האחרון שמונה רב שקה - "דבש " מת ייחס לדבש תמרים ( שאליו נתכוונה התורה בשבעת המינים ) ולדבש תאנים . בכתובנו לא הוזכר רימון , כנראה בגלל חשיבותו המוגבלת . אף שעיקר ניסוחו של נאום רב שקה נעשה על ידי המחבר העברי , הרי יש בו נימה של אותנטיות של הכובש , שבא מחוץ לארץ ומתרשם מפוריותה של ארץ ישראל . [ י"פ ] ןלד ] איה אלהי חמת וארפד . חמת נכבשה על ידי סרגון בשנת 720 לפה " ס , היא שנת כיבושה של שומרון . ארפד נכבשה על ידי תגלת פלאסר השלישי בשנת 740 לפה '' ס , אולם מרדה עם עליית סרגון למלוכה ונכבשה שנית בשנת 720 לפה " ס . ספךוים אינה נזכרת במקורות האשוריים , ויש המזהים אותה עם סבךים , הנזכרת ביחזקאל מז , טז , בין דמשק לחמת . ייתכן שסר גון כבשה יחד עם ארפד וחמת . חמת וספרוים נזכרות בפרק יז , כד כשמות ארצות , שתוש ביהן הוגלו לשומרון אחרי הפיכתה לפחווה ועם הגליית תושביה . הנע ועוה...
אל הספר