סיפור זה שייך אף הוא לסוג הלגנדה הקצרה , אך הפעם שרוי הנביא עצמו במצוקה , ולכן מטבע דברים , נעדרת כאן הפנייה אל איש האלוהים . יתרה מזו , בעוד שבסיפור הקודם ריפא אלישע את המים ובכך הסיר את המוות , הרי בסיפור זה גורם אלישע למוות . גם פה וגם שם המסר הוא , שאלישע הוא "איש אלהים " אמיתי , שכן הוא קורא בשם האל , וה ' עונה לו ונענה לבקשתו , אפילו כשמדובר במקרה יוצא דופן , כמו לקלל בשם ה' ( שאין דוגמתו במקרא , ( בניגוד לנוהג השגור במקרא לברך בשם ה ? . ' אלישע עולה מיריחו אל בית אל , ונערים קטנים , שיצאו מן העיר , לועגים למראהו ומתקלסים בו . אלישע משתמש בכוחו המופלא ומבצע נס המשחרר אותו מהטרדתם של הנערים : הוא מקללם , ובעקבות קללתו יוצאים שני דובים מן היער והורגים 42 ילדים מביניהם . הנס מתרחש גם כאן באמצעות פעולה מאגית - המבט שהנביא שולח בילדים " ) ןיךאם - (" ואליה מתלווה מעין לחש : "ךןקללם בשם ה ? . "' בסיפור זה קיימת ' בעיה מוסרית חמורה- עונשם של הילדים כבד מאוד בהשוואה לפשעם . אחרי ככלות הכל , התקלסותם אינה אלא מעשה משובה ילדותי . אולם עיון בכתוב מבהיר במידת מה את חומרת העונש . ? פתיחת הסיפו...
אל הספר