פרקים נו-סו הם כנראה גוש נפרד של נבואות , שנאמרו בארץ ישראל לאחר בניית בית שני ( שנחנך בשנת 515 לפה '' ס , ( שעה שפגה ההתלהבות הראשונית מעצם בניינו . ירושלים כבר הוקפה חומה ( כלומר : הדברים לא נכתבו לפני שנת 445 לפה '' ס , ( והאכזבה , הדכדוך ואף היאוש נתנו אותותיהם ביושבי העיר . לא ייתכן אפוא , שישעיהו השני , אשר ישב בבבל קודם להצהרת כורש , הוא מחברן של הנבואות הללו , שנאמרו כתשעים שנה לאחר הצהרת כו רש . ? החומה . הכתוב בפרק נו , ה : "ןנרנתי לן ? ם בביתי ובחומתי יד ושם " ... מלמד , שאין מדובר בהבטחה לבניית בית ה , ' ואף לא בחזון על חומה שתהיה בעתיד ; הכתוב מניח כעובדה את קיומם של מקדש וחומה לעיר . נראה שהרקע לאמירה שבפרק ס , י : "ובנו כני נכר חמתיך , " הוא העבודה הרבה שהושקעה בימי נחמיה בבניית החומה ( ראה נחמיה ג-ד , ( שהיתה מלווה בהפרעות מצד בני ניכר ( ראה נם ס , יח . ( הכתוב בפרק סב , ו : '' על חומתיך ירושלים הפקךתי שמרים כל היום ןכל הלי ^ ה" , נתפס אמנם על ידי אי אלה מפרשים כדימוי בלבד , אך ? שט הכתוב מלמד , כי בעת שנאמרו הדברים , כבר היו חומות לעיר , ואולי היתה מלאכת הבנייה בעיצו...
אל הספר