בפרק שלוש נבואות : "משא מךבר ים" ( פסו קים א-י , ( "משא דומה" ( יא-יב ;( "משא בערב" ( ינ-יז . ( הרקע ההיסטורי לכל הנבואות אינו ברור דיו וכנראה אינו אחיד , אך מבחינה גיאוגרפית הן כרוכות כולן באזורי המדבר שממזרח לארץ ישראל . ? הנבואה הראשונה בפרק היא אחת מן הנבואות שמרבית החוקרים סבורים , כי לא ישעיהו בן אמוץ חיברן , בהתבססם על הרמזים ההיסטוריים שבה . הנבואה מזכירה את עילם , את מדי ( ב ) ואת ב 3 ל ( ט , ( ומבחינה זו היא דומה לנבואה על מפלת בבל בפרק יג , שנם היא מאוחרת לזמנו של ישעיהו . עילם ומדי היו ממלכות חזקות ביותר גם במאה ח' לפה"ס , ואזכורן בלבד אינו מהווה ראיה לאיחורה של הנבואה . לא כך הדבר לגבי אזכורה של בבל , שאינו כבדרך אגב : נראה שהנבואה כולה היא על מפלתה של זו ( ראה לקמן , על "מךבר ןם . ('' שיא הנבואה הוא הקריאה "נפלה נפלה ב 3 ל" ( ט , ( קריאה שיש לה משמעות רק בתקופה בה האימפריה השל טת במזרח היתה בבל , ולא אשור . ואכן , מדי ועילם היו הממלכות שאיימו באופן מתמיד על ההגמוניה הבבלית במחצית הראשונה של מאה ר לפה"ס , ונראה שזהו הרקע לנבואה . העובדה שבסופו של דבר הכריעה פרס את בבל וי...
אל הספר