אחת התופעות המעניינות בספרות הנבואה היא קיומן של נבואות זהות בשני ספרים שונים . כבר הזכרנו לעיל ( פרק ב ) את נבואת אחרית הימים , המשותפת לישעיהו ולמיכה ; גם נבואת ירמיהו על אדום ( ירמיה מט , ז-כב ) חוזרת בהבדלים קלים בספר עובדיה ( ראה '' עולם התנ '' ך , " ירמיה מט ;( הנבואה שלפנינו דומה במידה רבה לנבואת ירמיהו על מואב , שם פרק מח . ? מהשוואת קטעי הנבואה המקבילים ( ראה טבלה מימין ) ניתן להסיק , שלפנינו למעשה נבואה אחת , ששני נביאים עשו בה שימוש כל אחד כדרכו . הנבואה המשותפת אינה אלא קינה המתארת את חורבן מואב . על פי עיון מדוקדק בשמות המקומות הנזכרים בקינה זו ניתן להסיק , שזוהי קינה מואבית עתיקה , שקדמה לזמנם של ישעיהו וירמיהו . נראה שאת גלגולה הרא שון ניתן לייחס עוד לתקופה שלפני מלוך סלך בישראל , ומאז חזרה ולבשה צורות שונות במהלך ההיסטוריה המואבית . היישוב המואבי והיישוב הישראלי בעבר הירדן המזרחי היו מעורבים זה בזה , ולפיכך אין לתמוה על כך , שקינה שבמקורה היתה מואבית הפכה לחלק מן המורשת הספרותית הישראלית . גם קרבת הלשון הניכרת בין המואבית לעברית , עליה ניתן ללמוד ממצבת מישע , אפשרה שאי...
אל הספר