נבואה זו קשורה בנבואה הקודמת , ועניינה אירועי המלחמה בין ארם ואפרים לבין יהודה . האות שנתן ישעיה לאחז בעניין עמנואל מכוון - על פי שם הבן - לישועת ירושלים ; כאן מספר הכתוב על בן נוסף שנולד לנביא . אף לו ניתן שם סמלי , ואף הוא נוגע לאותם אירועים ממש . אולם הדגש בשם הוא הפעם על סופם של אפרים וארם , שרק בעקיפין נובעת ממנו מסקנה לגבי ירושלים . השם עצמו מורכב משתי צלעות מקבילות : סהר שלל / חש בז . אף כאן נוקט הנביא בלשון הבאה להורות על הזמן הקצר מיום הולדת התינוק ועד מפלת בני הברית בפני אשור : "כי בטלם 7 > ע ה 3 ער קרא אבי ןאמי י ^ ' גא את חיל דמשק " - וגו' ( ד . ( נראה , שזמן מה לאחר נבואת עמנואל בא ישעיהו להדגיש שנית את קצם הקרב של אפרים וארם , והלשון "בטלם ידע ... קרא אבי ואמי" מורה על פרק זמן קצר יותר מאשר 3 " טלם ידע הנער לאס ברע ובחר בטוב" ( ז , טז ? . ( הפסקה השנייה בנבואה ( ה-ח ) מתייחסת בביקורת לעמדת העם לנוכח המשבר , עמדה שהנביא מכנה אותה מאיסת "מי השלח ההלכים לאט" ( ו . ( אולם גישתו של העם אינה מחוורת . הנביא מגדירה כ"משוש את לצין ובנן למליהו , " והקושי בהבנת הדברים הוא במלה " משו...
אל הספר