אותם , כעונש על חטאם ( ירושלמי , שבת ז , ב ; סנהדרין ז , ה ; בבלי , יבמות נה , ע"א . ( אחרים פירשו "ערירים ימתו" - שיהיו נתונים לחרפה וימותו ? . ערירי נגזר מן השורש ערר , שהוראתו קרובה לגילוי וערטול , והוא בא לבטא את עירומו של האיש מבנים . [ ג '' ב ] [ כא ] נדה הוא . אין לפרש כדעת הספרא - " אשה שבתנאים מסוימים היא מותרת" - אלא כפשוטו : אשה שאין להתקרב אליה והיא אסורה , שכן היא ערוות האח , ואיש אשר יקחנה - הוא והאשה "ערירים יהיו" ( ראה ביאור לעיל . ( האיסור לקחת את אשת האח סותר את חוק הייבום , וראה על כך בהרחבה '' עולם התנ '' ך , " דברים כה , ה ואילך . [ כב-כו ] פסקה זו חותמת את פרשת העונשים על העריות , ומובאות בה חזרות כיאסטיות על המרכיבים שבפסוקי הפתיחה ( ז-ח , ( ועיין שם . [ כב ] ןלא תקיא אל 1 כ ; ם הארץ וגו . ' ארץ ישראל ניתנת לעם ישראל על תנאי , שימלאו אחר כל החוקים והדינים שנזכרו . הפרת הציוויים משמעה פקיעת הזכות על הארץ . [ כנ ] ולא תלכו בגחקת הגוי וגו . ' איסור זה נזכר בהרחבה במבוא לפרשת איסורי העריות , בפרק יח , א-ה , וראה שם בהרחבה . "הגוי" - לשון יחיד המכוונת אל הרבים , ואכן ...
אל הספר