ספר ויקרא , השלישי בספרי התורה , נקרא על שם המלה הראשונה בו בדומה לספר בראשית . אולם בניגוד לבראשית , שהדיבור המתחיל בו מלמד על תוכנו , אין לשמו של ויקרא דבר עם תוכנו . בספרות חז"ל מכונה הספר "תורת כוהנים , " שם המכוון יפה לתוכנו של הספר . נם בתרגום השבעים נקרא הספר ) " - Leviticus ספר ) הלויים , " היינו : )'' ספר ) הכוהנים , '' שכן בלשון היהודים בתקופה ההלניסטית המלה היוונית Levites ( לוי ) משמעה כוהן . ספר ויקרא ודאי אינו יכול להיחשב ספר הלויים , שכן אלה לא נזכרים בו אלא בפסקה אחת ( כה , לב-לד , ( וגם בפסקה זו אין הלויים נמנים בזיקה לתפקודיהם הפולחניים . בדומה לשמו בתרגום השבעים נקרא ספר ויקרא גם בתרגומים המאוחרים "ספר כוהנים ; " כך בתרגום הלטיני : , Leviticus וכן גם בפשיטתא . "ספרא דכהנא . "
אל הספר