חוק המלך הוא מן החוקים המרכזיים שבס"ד . בספרי התורה האחרים אין התייחסות למלך ולמשטר מלוכני . ס"ד לעומת זאת נכתב מתוך מציאות של משטר מלוכני ( השווה כח , לו ) ומתוך הכרה בנחיצותו של משטר זה על מוסדותיו השונים ( שיפוט-פרקים טז , יז ; כהונה ונבואה - פרק יח ; צבא - פרק כ . ( הספר בעיקרו נתגבש כנראה בחצר מלך ובניהולם של סופרים וחכמים מן החצר . ניתן לומר כי ס " ד הוא בבחינת תורה שנכתבה כהדרכה למלך ולעם ( ראה יז , יח-כ ; לא , י-יג . ( המונח " התוךה הזאת" נמצא רק בס"ד ומכוון כלפי ספר זה עצמו ( א , ה ; ד , ח ; כז , ג , ח ; כח , נח ועוד ? . ( מנקודת ראותם של מחברי ס '' ד והאסכולה הדויטרונומיסטית התקופה הקדם מלוכנית בישראל היתה תקופה של אנרכיה : " בימים ההם אין מלך בישראל איש הישר בעיניו יץקוה " ( שופטים יז , ו ; כא , כה ; השווה שם יח , א ; יט , א . ( האנרכיה היתה תוצאה של העדר שלטון מלוכני . ס " ד עצמו רומז למצב של אנרכיה בתחום הפולחן בימים שלפני ההתיישבות בארץ והקמת מוסד המלוכה ( יב , ח-י , ( ונוקט ביטוי דומה לזה שבספר שופטים " - איש כל הישר בעיניו - " לתיאור התקופה הקדם מלוכנית ( שם , ח , המנו...
אל הספר