למלאכת המשכן ( לה , לה . ( השינויים האחרים הם גיווני סגנון , כגון שימוש במלים ובביטויים נרדפים ( ויד 3 ר / ויא ?? ר ; נתתי אתו / נתן 3 לבו . ( בקטע שלפנינו נוספה גם מלה מגדירה - "מלאכת מךושגת '' ( במקום '' מלאכה '' סתם . ( [ י '' א ] על בצלאל נאמר : "וימלא אתו רוח אליהים בחכמה בתבונה ובדעת ובנכל מלאכה" ( פסוק לא ;( פירוש הדבר , שהאל נתן לו את הדעת באומנות מלאכתו . לפי המיתולוגיה של עמים רבים , הידע במלאכה בא מהאלים . לפי המיתו סים השומריים , לימד האל הראשי אנליל הרגלי עבודה לאנשים . אצל עמים אחרים אנו מוצאים כי אחד האלים הוא אלוהי המלאכה : פתח אצל המצרים ; הפיסטוס - אצל היוונים ; וולקן - אצל הרומאים . לעומת זאת , לפי המקרא אין האל עוסק במלאכה , אלא נותן לאדם חוכמה להיות לבעל מלאכה . אחת מהחשובות במלאכות היתה תמיד עבודת המתכת ? . על מלאכתו של בצלאל נאמר בהמשך : "לעשת בזהב 1 בן ? קף ובנחלת " ( לב ; והשווה לעיל , לא , ד . ( פסוק זה משקף מסורת קדומה מאוד . הברזל ועבודתו אינם נזכרים פה . בארץ ישראל ובשכנותיה התחיל הברזל לח דור למלאכה בסוף האלף השני לפה '' ס ( הברזל ממוצא מטאוריטי היה ידוע...
אל הספר