חנוךא פא , ד . ( בספר היובלים ל , כב מדובר על כתיבת הרשעים "בספר האגדים" - בניגוד לספר החיים . גורלות בני האדם נכתבים בלוחות השמים ( חנוך א פא , א-ב . והשווה ירמיה כב , ל ; איוב יג , כו . ( על פי המתואר בדניאל ז , י ( וראה גם חנוךא מז , ג , ( מתקיימת כתיבת השמות וחריצת גורלות בני האדם לשבט או לחסד במסגרת בית דין של מעלה ; האל וכל פמלייתו יושבים סביב הספרים הפתוחים וכותבים ( והשווה התיאור בברית החדשה , חזון יוחנן כ , יא-טו . ( ראוי כמובן להזכיר כאן את עשרת ימי תשובה ואת שיאם - יום הכיפורים , שלגביהם נאמר בפיוט "י ? ת ? ה תוקף : " "בראש השנה יכתבון וביום צום כיפור ןךותמון '' ( וכן אנו אומרים בתפילה : "וכתבנו בספר החיים" וכדומה . ונוהגים לברך איש את רעהו '' . כתיבה וחתימה טובה ? . ( " כל שורשי יסודותיה של אמונה זו חוזרים לתרבויות המזרח הקדום . הבבלים ראו ברבים מאלי המזרח הקדום אלים גוזרי גורלות , שרשמו את נזרי דינם על לוחות השמים . במיוחד אמור הדבר לגבי נבו , אל הכתיבה , שבידיו היו לוחות הגורל , ( tuppl Simati ) ובהם נרשמ > גורלות האנשים . לכן הופנו רבות מתפילותיהם של מלכי המזרח הקדום לא...
אל הספר