חטיבת פרקים זו פותחת בהכנות לקראת הירידה מצרימה ( מו , א-ד ) ומרמזת בסיומה על היציאה ממנה ( נ , כד-כה . ( החטיבה מתחלקת לשלושה חלקים : ו . הירידה למצרים וההיאחזות בארץ גושן ( מו , א - מז , כז . 2 ;( צוואתו של יעקב , ברכתו ומותו ( מז , כח - מט , לג . 3 ;( קבורת יעקב והשתלשלות המאורעות עד מות יוסף ( נ , א - כו . ( חטיבה זו מחזירה אותנו לאווירה הדתית הלאומית , שאפיינה את הכתוב עד פרק לז . שוב חוזרת תופעת ההתגלות , ונשנות הבטחות לעתיד האומה ושבטיה - יסודות שהופיעו בפרקים יב-לו , אך אין להם זכר בסיפורי יוסף שבפרקים לז-מה . ? בניגוד לפרקים לז-מה , העושים רושם של מקשה אחת , החטיבה שלפנינו היא מעין פסיפס ספרותי הכולל הבטחות לאומיות ( מו , ב-ד ; מח , ג-ו , כ-כב , ( שירה נבואית שבטית ( מט , א-כז , ( רשימת יוחסין ( מו , ח-כז ) וסיפורים . [ מ"ו ] א ויסע ישראל ... ויבא בארה שבע . השווה " ויסע ישראל" ( לה , כא , 1 ואף שם הוא סמוך ל '' ויבא" ( פסוק כז . ( ללשון '' ויסע ויבא '' הש ווה שמות טו , כב-כג ; טז , א ; יט , ב ועוד . באר שבע היתה תחנת גבול , ולפני יציאתו מן הארץ המובטחת זכה יעקב להתגלות נבוא...
אל הספר