פרק מד

אשר על ביתו . תואר של פקיד גבוה . כמותו מצאנו במצרית : זק , imy r שתרגומו המילולי : " אשר על הבית" ( כלומר : הארמון . ( זהו המ מונה על העניינים הפנימיים של הארמון ועל אוצר המדינה . בכתובות מתקופת השושלות השתים עשרה והשמונה עשרה מופיע תואר זה כשני בחשיבותו לאחר הווזיר . בתקופת המלוכה בישראל היתה משרת '' אשר על הבית" משרה חשובה בישראל וביהודה . בימי שלמה נזכר אחישר כמי שה ה '' על הבית" ( מלכים א ד , ו ;( בימי אחאב - "עבדיהו אשר על הבית" ( מלכים א יר , 7 ג ;( בימי חזקיהו - " אלןקים בן חלקיה אשר על הבית" ( ישעיה לו , ג . ( תואר זה מצוי גם באשור : - sa muhhi biti 'אשר על הבית' וכן - sa muhhi ekalli 'אשר על הארמון . [ מ"ו ] ה הלוא זה אשר ישתה אדני בו והוא נחש ינחש בו . יוסף אינו רק שותה מן הגביע , אלא עושה בו נם מעשי ניחוש . לפיכך לא ערכו הכספי קובע , אלא חשיבותו בשימוש , שיוסף עושה בו לשם גילוי עתידות . בעולם העתיק נהגו לנחש עתידות על פי צורת הטיפות של מים , יין או שמן שבכוס . אף יש שהיו שמים בכוס חתיכות מתכת יקרה והיו מסתכלים בצורת השתקפותן בנוזלים כדי לקבוע את העתיד להתרחש . וכך , למשל ,...  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ