המונח הטריטוריאלי שעיר , הר שעיר , מכוון במקרא ובמקורות החיצוניים בראש ובראשונה אל ארץ בני שעיר החורי , שבני עשו הורישום וישבו תחתם , כאמור : "ובשעיר ישבו החרים לפנים ובני עשו יירשום וישמי דום מפניהם וישבו ךנחתם" ( דברים ב , יב ; וכן בראשית יד , ו ; לב , ג ; לו , כ ; דברים ב , ד-ה ; יהושע כד , ד . ( גם אחרי הכיבוש האדומי לא נשתכח המונח שעיר , והוא משמש כשם נרדף לאדום הן בתקבולות שיריות והן במקורות כרוניסטיים ( ראה , למשל , שופטים ה , ד ; יחזקאל לה , en השווה נם בראשית לב , ד ; במדבר כד , יח ; ישעיה כא , יא ; יחזקאל כה , ח ; לה , ב , ג , ז . ( כתובות מצריות ממאות י"ג-י '' ב לפה '' ס מתארות את מסעותיהם של רעמסס השני והשלישי אל ארץ שעיר . את המסעות הללו יש לקשור , כנראה , בהפעלת מכרות הנחושת בתמנע ובמגמה להבטיח את שלומן של שיירות המסחר , שעברו בדרך המלך בעבר הירדן . שתי מצבות של רעמסס השלישי , שנמצאו חקוקות בהרי אילת , מאש רות את קיום מסעו הנזכר * . את הר שעיר יש לזהות ברכס הצר והארוך הגובל בצפון בים המלח ובנחל זרד ( ואדי חסה , ( בדרום - במפרץ אילת , במזרח - במדבר , ובמערב - בנחל הערבה ...
אל הספר