לפגישת יעקב ועשו 7 ןדם מאבק בין יעקב לבין מלאך ה . ' במאבק זה גבר יעקב על יריבו : " כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל" ( לב , כח , ( ויש בכך , כנראה , משום רמז להתגברות יעקב על אחיו יריבו , עשו . במלאך הנאבק עם יעקב ראו כבר חז '' ל את שרו של עשו ( ברא שית רבה עז , ג , ( ונראה כי כוונת המספר להדגיש , כי בטרם יכול יעקב ל"אנשים '' ( עשו , ( גבר על "אלהים , " הוא המלאך המגן על עשו . כמקובל באותם ימים , נערך המאבק בדרך של התגוששות בין שני היריבים לפני האלוהים , כשהחזק בנופו מנצח במאבק , הנחשב כעין משפט אלוהי . ( ordeal ) גם רחל נאבקת עם אחותה צרתה באמצעות היפת לות , וכשהיא גוברת על לאה , היא נוקטת לשון דומה לנאמר על יעקב : "נפתולי אלהים נפתלתי עם אתתי גם יכלתי" ( ל , ? . ( n המאבק בין יעקב והמלאך מתרחש בלילה , והוא מוגבל לשעות האפלה בלבד . בהאיר היום אומר לו המלאך : "שלחני כי עלה השחר" ( לב , כו , ( שכן בעלות השחר מגיעה לקיצה תקופת שלטונם של המזיקים והמשחיתים . גם המכה שהכה המשחית בבכו רי מצרים , מתרחשת בחצות הלילה ( שמות יב , יג , בג , כט , ( ואכן , הלילה , שהאל אינו דורש אותו ואינו מאיר...
אל הספר