יעקב , שאומנותו רעיית צאן ( ראה בעיקר כט , ז , ( מציע את שירותיו בתחום זה ללבן , שבביתו הוא יושב . הוא מוכן לעבוד שבע שנים במרעה , כשבשכר עבודתו יקבל לאשה את רחל בת לבן . אלא שבליל הנישואין מרמה לבן את יעקב ונותן לו את בתו הבכירה , לאה רכת העיניים , במקום את רחל יפת התואר . יעקב נאלץ איפוא לעבוד שבע שנים נוספות כדי לשאת גם את רחל . נראה , כי במעשה זה מודדים ליעקב מידה כנגד מידה על מעשה המרמה , שעולל לאחיו עשו בלקחו ממנו אח הבכורה ואת הברכה ( כז , לה-לו . ( יעקב ניצל את עיוורונו של יצחק כדי להערים עליו בעניין הברכה , ואילו לבן ניצל את חשכת הלילה כדי להערים על יעקב בעניין רחל . בדומה ליעקב נענש אף לבן על מעשה המרמה שלו : יעקב הערים עליו בעניין הכבשים ויצא מביתו ברכוש גדול . החלפת הכלה באשה אחרת היא נושא מקובל בפולקלור . ? לכל אחת מנשות יעקב מועיד לבן שפחה , כמנהג המזרח הקדמון . באחת התעודות מנתי נאמר , כי "ילמפה ( הנערה ) ניתנת לגילימנינו הכלה כאמה . " [ מ"ו ] כא הבה את אשתי כי מלאו ימי . יעקב מבקש י לממש את זכותו ולקבל את האשה המיועדת לו , כיוון שמילא את התחייבויותיו תמורת המוהר שעליו ל...
אל הספר