א גראשית . פסוק ראשון זה של ספר בראשית הוא מן הקשים והמופלאים במקרא כולו . ואף שמלותיו פשוטות כשלעצמן וגם צורתו התחבירית אינה סתומה ביותר - הוא ניתן להתפרש בכמה אופנים , ומשמעות מרחיקת לכת נודעת לתוכנו לגבי תפיסת הבריאה של המקרא . קשייו של הפסוק ממוקדים בעיקרם בשני קצותיו : בתיבה "בראשית" שבתחילתו ובתיבות "השמים והארץ" שבסופו ? . התיבה '' ראשית" באה במקרא בדרך כלל בסמיכות , במיוחד כשנלווית לה ב' היחס והיא בלא יידוע ( כגון ירמיה בז , א : "בראשית ממלכת יהויקים . ( " גם בפסוק שלפנינו חיפשו רבים את הסמיכות , אף שלאחר "בראשית" בא כאן פועל בזמן עבר " ) ברא , ( " שאינו יכול לשמש סומך . לפיכך פירשו את שתי המלים י בהוראת " בראשית ברא , " וכדוגמה הביאו את הכתוב בהושע א , ב : "תךזלת ךבר ה' בהושע , " שגם בו משמש פועל בזמן עבר כסומך ( ראה רש"י ;( ויש ששינו את ניקודה של המלה השנייה לצורת שם הפועל . תפיסת שתי המלים הראשונות כצירוף של סמיכות הופכת את הפסוק כולו למאמר משועבד , ואז מתעוררת השאלה : המשפט העיקרי היכן הוא ? בעניין זה נתנו הפרשנים שתי תשובות . יש אומרים ( רש '' י ואחרים , ( שהמשפט העיקרי הו...
אל הספר