ב. מיגדר כמחסום תרבותי - הדרתן של הנשים מן התרבות העברית

ב . מיגדר כמחסום תרבותי - הדרתן של הנשים מן התרבות העברית נשים יהודיות שחיו במוקדי ההשכלה העברית במאה התשע עשרה במרכז אירופה ומזרחה , וביקשו להשתתף באופן פעיל במפעל הספרותי של ההשכלה העברית , נתקלו במחסום תרבותי מיגדרי גבוה . המתרס שעמד בדרכן של כל הנשים בחברות מסורתיות פטריארכליות אל ההשתתפות בתרבות הקנונית , הוגבה במיוחד על ידי התרבות היהודית עברית . הדרתה של האשה מן הספרות הקנונית , המאפיינת את רוב שנות פעילותה של תרבות הכתב העברית , דומה - קודם כל - להדרתה מן הספרות הקנונית בכל התרבויות האנדרוצנטריות . כמו בחברה האירופית , גם בחברה היהודית הייתה זאת תוצאה של הגבלתה החברתית כלכלית של האשה , מחד גיסא , ושל המתרס התרבותי שהוצב לפניה , מאידך גיסא . מבחינה כלכלית חברתית מוסברת הדרתה של האשה מן היצירה הספרותית . 18 די מירון , למשל , אמנם מזכיר את המשוררות העבריות שכתבו במאה התשע עשרה , בעיקר את רחל מורפורגו , אך מאחר שאינו רואה בשירתן כל ערך , הוא פוסל את האפשרות כי "הן בשרו את ההתפרצות הלירית העזה , שבה היתה קשורה הופעתן של המשוררות העבריות הראשונות בשנים שלאחר מלחמת העולם הראשונה , " מ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד