. 18 דמות האדם הליברלי הנה אפוא נתן ידידיה כיוון חדש לדו שיח שלו עם אורית . אורית הציעה הסדר ברוח הליברליזם המדיני נוסח רולס "המאוחר . " באופן זה ניסתה להימנע מגלישה אל השאלות הגורליות בנוגע למהות האדם ולטיבם של חיי אדם טובים . כאמור , רולס מבקש להפריד בין מושג האדם ומושג האזרח , ולהתמקד ( במסגרת הפילוסופיה המדינית ) בתכונות הנדרשות מן האזרח בלבד . הוא מבקש להראות כיצד ניתן ליצור מסגרת שלטונית המאפשרת שיתוף פעולה בין ידידיה , אורית ואחרים , מבלי שיהיה להם צורך להכנס בעובי קורת המחלוקת ביניהם על מהות האדם וטיבם של החיים הטובים . כפי שנוכחנו , הפרדה מעין זו בין אדם ואזרח איננה מתקבלת על דעתו של ידידיה . על כך יש להוסיף את הביקורת שהוא מפנה כלפי אורח החיים של החברה הלא דתית , הנראה בעיניו ריקני - חומרני וללא כל שאר רוח ( ראה לעיל סעיף . ( 16 לדידו של ידידיה , אי אפשר לדון בדמות האזרח הרצויה בלי לדון ברמות האדם האידיאלי . הוא עצמו מציע דמות כזאת וממנה גוזר את המתחייב לגבי אופי השלטון הרצוי , והוא עושה זאת בהסתמכו על המשנות של גדולי הפילוסופים - אריסטו והרמב"ם . כנגד דמות האדם האידיאלי הרצו...
אל הספר