9. הדימוי העצמי ודימוי הזולת

. 9 הדימוי העצמי ודימוי הזולת תוך כדי כמה שנים התגבש בין היהודים ובין הערבים דימוי עצמי ודימוי הזולת , אוטוסטיריאוטיפ לאומי וסטיריאוטיפ של איש העם השני . הדימויים האלה לא היו השתקפויות אובייקטיביות ומדוייקות של המציאות , כאילו צילומים . והרי זה חזון נפרץ בכל העולם . הדימוי של הצרפתי , למשל , בעיני האנגלי מעולם לא היה תמונה נאמנה אמיתית . ככל שבולטים מתחים וניגודים גוברת השפעתם של משפטים קדומים ושל סיפורים מן העבר , לרוב מגמתיים שליליים , והנטיה להתפארות לאומית עצמית ולהוקעת תכונותיו של הזולת . הדימויים האלה אינם מנותקים מן המציאות . יש בהם משקע של לקחי הפגישות שהיו . על כל פנים , אף כשאינם משקפים נאמנה את נסיונות העבר , הם משפיעים על מערכת היחסים בהווה ועל העתיד . בין כה וכה הדימויים שנמסרו מאבות לבנים , ממורים לתלמידים , ממנהיגים לחסידיהם , היו גורמים נכבדים למחשבות ולמעשים . מה היה דימויו של הערבי בעיני היהודי , ומה היה הדימוי העצמי ? המנטאליות והתודעה של חובבי ציון והביל"ויים , עולי העליה הראשונה , היו של משכילי ההשכלה היהודית המזרח אירופאית . מוצאם היה מהחברה היהודית המסורתית , שאי...  אל הספר
ספרית פועלים

אוניברסיטת חיפה המכון לחקר המזרח התיכון ע"ר