א. אחדות ההוויה

א . אחדות ההוויה כאמור , אחדות ההוויה כולה , היא היא הגילוי הבסיסי של ההתנסות הדתית . דרך ההסתכלות הפנימית , "הסתכלות הלב" שבאמונה , משיג וחי האני את הכל כ"התגלות אחדותית הנראית על ידי ניצוצות שונים . " אלה הם "אורות הקודש" המתנוצצים לנגד עינינו בכל מקום ובכל רגע ומגלים לנו את אחדות ההוויה , ואת האחדות שבין האדם והעולם לבין מקורם האלוהי . על'בסיס ההגות הקבלית חסידית הבחין הרב קוק , כפי שמסביר זאת יוסף בן שלמה , בין האיךסוף כ"שלמות מוחלטת" וטראנסצנדנטית , כ"אל הנעלם מכל וכול , לבין האל בהתגלותו כאור איךסוף , " כלומר כ"רצון אלוהי" המתגלה בעולם מתוך תהליכי השתלמות . מקור הכל , אם כן , לדעת הרב קוק , בקודש , הצפוי לנו מבחינת "האור הכללי / ' אור שנמשל בכתביו גם לשפע ולזרם היורד ומתגלה בנשמת היש כולו בעולם , בטבע , בחיים ובתולדות האנושות . יסוד כללי זה , המחיה את הכל , מושג , אם כן , רק מתוך הקדושה העולמית שבטבע ובחיים בכלל . ' גילוי האחדות הכוללת הינו התוכן המייחד את אמונת ישראל , לדעתו של הרב קוק . זוהי , למעשה , ההתגלות שבתורה כשתוכנה הבלתי משתנה מזוהה בפירוש אצל הרב קוק בראש ובראשונה כאמ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד