פרק יט על הסוגים השונים של מדינה באמצעות כינון ועל ירושת הכוח הריבוני ההבדל בין מדינות מצוי בהבדל שבריבון , או האיש המייצג את כלל ההמון ואת כל אחד . ומאחר שהריבונות היא או באדם אחד , או באסיפה המונה יותר מאחד , ולאותה אסיפה - או שלכל אדם זכות להיכנס או לא לכל אחד אלא רק לאנשים מסוימים המובחנים מן השאר - לכן גלוי הוא כי ייתכנו רק שלושה סוגים של מדינה . שהרי הנציג הכרח שיהיה אדם אחד , או יותר , ואם יותר - הרי זו האסיפה של הכל , או של חלק בלבד . כאשר הנציג הוא אדם אחד , המדינה היא מונרכיה ; כאשר אסיפה של כל אשר יתכנסו , הרי זו דמוקרטיה או מדינה עממית ; כאשר אסיפה של חלק בלבד , הרי זו קרויה אריסטוקרטיה . סוג אחר של מדינה לא ייתכן , כי הכוח הריבוני בשלמותו ( אשר כפי שהראיתי אינו ניתן לחלוקה ) הכרח שיהיה לאחד , או ליותר , או לכל . בספרי ההיסטוריה והמשטר יש שמות אחרים של ממשל כגון 'טירניה ' ו ' אוליגרכיה . ' אך אין אלה שמות של צורות ממשל אחרות , אלא של אותן צורות עצמן כשהן אינן אהודות . שהרי מי שאינם שבעי רצון ממונרכיה קוראים לה 'טירניה , ' ומי שאינם מרוצים מאריסטוקרטיה קוראים לה ' אוליגרכיה ...
אל הספר