חובתנו המדעית לימודה נבוכים" ( ליובל הרמב"ם : ( 1935—1135 לא כחובתנו כלפי "מורה נבוכים" גופו , כלפי רבנו משה בן מימון ז"ל , בהחיאת עולמו הרוחני בכללותו וכר —אני בא לדון . זו רבת פנים ועמוסת בעיות , שאין לפורטן כאן . מצטמצם אני בנקודה מדעית "מעשית" אחת , והיא חובתנו כלסי הספר "מורה נבוכים . " לפני כמה שנים תכנו חכמי ישראל שבאמריקה תכנית להוצאתם השלמה של כל כתבי הרמב"ם . כנראה שמסבות הזמן גרמו לכך , שתכנית זו לא תצא לפועל . אולם חובה מדעית זו , שהיא גם חובה לאומית , חובתנו לעצמנו , למעמדנו התרבותי בהווה ובעתיד הקרוב — שבטלה כנראה בהיקפה זה , לא בטלה מקצתה . ואם לא ניתן להגשים תכנית מעין זו בשלמותה הרצויה , הרי מן הראוי וההכרח הוא שתתגשם בקצתה . כבר עמדו טובי חוקרי ההלכה הישראלית על הצורך בהעמדת מחקר שיטתו של הרמב"ם בהלכה על יסודות חדשים , יסודות בקרתי ים צרופים . הדגישו את הצורך במחקר המקורות הממצה להלכת הרמב"ם , בברור גרסאות התלמודים ושאר מקורות ההלכה שהיו לפניו —שהרי רק ברור מדעי מסוג זה עשוי להגיה את האור הרצוי על שיטתו של הרמב"ם בהלכה , ולפתור את רוב הבעיות הכרוכות בה , שדורות רבים ע...
אל הספר