אדם ואלוהי ( פריץמ גתורת האלהות של הרמנ"פ ) לאבי מורי ר' חיים יצחק אשר במרחביה , עמק יזרעאל . א . תורת האלהות של הרמב"ם היא משנתו המרכזית , ואם תמצא לומר : ע י ק ר משנתו הפילוסופית . כל שאר פרקי משנתו אחוזים בה . ולפיכך במדה שאנו מרבים להשכיל בתורה זו —בה במדה גדלה תפיסתנו במשנת הרמב"ם בכללה . תורת אלהות זו נופה נוטה לכמה רשויות , ואיז אנו יכולים לדון כאן אף במעוטן . שני שערים הם בתורה זו ; שער החיוב ושער השלילה . בשער החיוב , בו הקים את תורתו זו ובספה לכל צדדיה , גילה את עצם כחו הבונה . בשער השלילה אנו מוצאים אותו והוא פילוסופוס פ ו ל מ ס ן ( ואין לזלזל בפולמוס , התופס מקום חשוב ב"מורה נבוכים , " רובו של חלקו הראשון טבוע בטביעתו . ( שני השערים אחד הם , אין עומדים על החיוב בתורת האלהות של הרמב"ם , אלא אם כן מצרפים לו את מלאכת השלילה ששלל בתחומה של תורה זו ( הגשמה , היפעלות , תארים , הידעות וכר ) ומעמיקים עיון באפיה המיוחד של תפיסת ה שלילה שלו . ואין כאן מעניננו לבדוק בעצם מ ו ש ג ה א ל ו ה של הרמב"ם , בדרך צרופו יסוד א ר י ס ט ו ויסוד פ ל וטי נוס מתוך מעמד הפילוסופיה האישלמית שבימיו...
אל הספר