שאלת מבנהו של " מורה נבוכים" א . בשאלה שלפנינו לא הרבו לטפל לא בדורות הסמוכים לימי הרמב"ם ולא בדורות האחרונים ( על החשובים שבנסיונות המועטים בשדה חקירה נטוש זה נעמוד בהמשך דברינו , ( בשעה שבשאלת מבנה "היד החזקה" זכינו למחקרים מקיפים מאת זכריה פרנקל , ב . צימליד ואדולף שווארץ . לא כל חיבור פילוסופי יש בו כדי שיחול עליו המחקר הארכיטקטוני , ולא כל פילוסופוס יכול לעמוד בפני בדיקה ארכיטקטונית ( ובדיקה זו אינה בדיקה פורמלית חיצונית בלבד , אלא מעיקרה ומפאת מסקנותיה — בדיקה שיטתית פילוסופית . ( מה שאין כן הרמב"ם וספרו "מורה נבוכים . " כאמן ההרצאה ההלכתית והפילוסופית , החזיק באמת הבנין שבידו מתוך אחריות וכיוונה ארכיטקטונית . בכל חיבוריו שקד על המבנה , ששימש לו ענין נכבד במאד . ומדבריו גופם אנו למדים , כמה הרבה להקפיד בסדר שבמשנתו ובמבנה חיבוריו . מפורסמים דבריו מ"מאמר תחית המתים ... : " " שכל חבורינו אמנם הם קב ונקי אין כוונתנו להגדיל גוף הספרים ולא לבלות הזמן במה שלא יביא אל תועלת ולזה כשנפרש לא נפרש אלא מה שצריך לפירוש ובשיעור שיובן לבד וכשנחבר לא נחבר רק קצור הענינים" ? 1 בסיום מנין י"ג העיק...
אל הספר