הציונות והקוסמופוליט היהודי

חמוטל בר יוםף הציונות והקוסמופוליט היהודי אחד מההבדלים בין הציונות בראשיתה לבין תנועות לאומיות אחרות הוא מה שעזרא מנדלסון מכנה בשם "Cosmopolitan sympathies" ( אהדה לקוסמופוליטיות ) של הציונות . לדבריו , נטייה זו היתה מסימני המצב היהודי שהוליד את הציונות : מצב של אוכלוסיה אורבנית ומשכילה ' . ומהו המצב כיום , לאחר מאה שנות ציונות ? מדובר , כמובן , לא בקוםמופוליטיות במובנה החומרי והחיצוני - של ערים כמו ניו יורק , פרים , אודסה ואילת , או של אנשים שמאילוצים כלשהם מתגוררים מדי פעם בארצות שונות - אלא בקוםמופוליטיות כהשקפה , אידיאולוגיה וזהות רגשית של "אזרח העולם . " כלומר , מדובר בתחושה ובתודעה של חוסר קרבה מיוחדת או שייכות מיוחדת לבני העם שאליו שייך האדם באופן ביולוגי , ואף בהתנגדות לשייכות זו ולמחויבות הכרוכה בה בשם הזכות לחירות , ליצירה ולפרטיות . הנרי פיינגולד פתח את הרצאתו , "קוסמופוליטיות נטולת שורשים ומגבלותיה , " במלים הבאות : "אין אדם צריך שיהיה יהודי כדי להיות קוסמופוליט נטול שורשים . אבל בקבוצת אנשים זו , היהודים מיוצגים מעבר לכל פרופורציה - בניו יורק כמו בתל אביב או במוסקבה . " מד...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי