מבוא כפי שהראה כבר ל . שטראוס c ניתן לראות בשבעת הפרקים הראשונים של מו"נ חטיבת פרקים אחת שעניינה פירוש שני הקטעים המגשימים ביותר של האל במקרא : פירוש בר' א : כו וכז ופירוש במדבר יב : ח . הפרקים המפרשים מאספקטים שונים את בר' א : כו וכז הם פרקים : א , ב , ו ו ז . על הקשר בין שלושה מן הפרקים הללו , פרקים א , ו , ו ז , רומז הרמב"ם באמצעות תחבולה ספרותית ; שלושת הפרקים הללו הם הפרקים הלקסיקוגרפיים היחידים בחטיבת שבעת הפרקים הראשונים במו"נ . בפרק ב רואה שטראוס פרק המשלים את הדיון בפירוש השמות 'צלם' ו'דמות' שבפרק א , ולכן פרק שאיננו עומד בפני עצמו , אלא 'מצטרף' לפרק א . אולם , אם נתבונן יפה נראה שלקבוצת הפרקים הללו , שנושאה הגלוי הוא הסרת הגשמת האל במקרא ע"י פירוש בר' א : כו ו כז , * יש גם נושא משותף נוסף : ארבעת הפרקים הללו אינם אלא פירוש לסיפורים על 'אדם' בפרשת בראשית וככאלה נושאם הוא פירוש ל'סתרי תורה , ' פירוש ל'מעשה בראשית . ' יתר על כן , התכנית הפרשנית שלהם מקבילה לגמרי לתכנית הפרשנית של החלק השני של מו"נ ב : ל , פרק העוסק באופן מפורש בפירוש ל'כתובים באו ב"מעשה בראשית '" בתורה . יש איפו...
אל הספר