להזכיר עוונות ראשונים רבנו גרשום מאור הגולה גזר שלא להזכיר לאנוסים את עברם , את " היטמאותם במי השמד , " וכי העובר על כך יהא מנודה ' . על כך מעיר גרוסמן : "אף אפשר , שהשתמש בגזירה זו בלשון חריפה יותר מן המקובל בגזירות אחרות" . 279 ראה תשובות חכמי צרפת ולותיר , מהדורת ר' יואל הכהן מיללער , וייען תשמ"א , ד '' צ ירושלים תשכ"ז , סי' כא , יא ע"ב ואילך 280 חכמי אשכנז הראשונים , ירושלים תשמ"א , עמ' . 122 ועיין בשו"ת אפרקסתא דעניא , מאת סבי זצ '' ל , ר' דור שפרבר ז"ל , ברוקלין תשס"ב , סי' כט , עמ' עט . עניין זה של הזכרת עוונות הראשונים נכלל באיסור אונאת דברים , כלומר דיבור המביא צער לזולת . כך כתב הרמב"ם בהלכות תשובה ז ח : וחטא גמור הוא לומר לבעל תשובה "זכור מעשיך הראשונים , " או להזכירם לפניו כדי לביישו , או להזכיר דברים הדומין וענינים היומין להם כדי להזכירו מה עשה - הכל אסור ומוזהר עליו בכלל הונאת דברים שהזהירה התורה עליה , שנאמר "לא תונו איש את עמיתו" ( ויקרא כה יד . ( ובבבלי בבא מציעא נח ע"ב נאמר : "לא תונו איש את עמיתו" - באונאת דברים הכתוב מדבר וכו . ' ובהמשך המשנה נאמר : אם הוא בן גרים ,...
אל הספר