היו מכנסיים ? נפתח במי שהוא אולי הלמדן התלמודי המובהק ביותר : רש"י . באחת מן התשובות המיוחסות לו , שנרשמו על ידי תלמידיו , אנו מוצאים כדלקמן : ראיתי פעם אחת את רש"י שהיה מתפלל בלא חגור ותמהתי ואמרתי מה זה שהוא מתפלל והוא לא חגור מתניים . הא אמרינן במסכת ברכות ( כד ע"ב ) שאסור לארם להתפלל בלא חגור חלציים , וטעמא משום שלא יהא לבו רואה את הערווה . ואמר ( רש"י : ( כמדומה לי באותן הימים לא היה להם לחכמים מכנסיים אלא חלוקיהן גדולים עד סמוך לעקביהם וכל בגדיהם היו סתומים פנים ואחור ושמאל וימין , לפיכך היו אומרים שאסור להתפלל בלא אזור , כיון שלא היה להם שום הפסק בין הלב לעתה אלא אזור בלבד . [ ראה תמונה מס' [ 1 ונראין הדברים שלא היו לחכמים מכנסיים דבמסכת שבת פרק כל כתבי ( קכ ע"א ) תנן מצילין מפני הדליקה ומפרש שמונה עשר כלים שיכול אדם להציל בשבת דא"ר יוסי שמונה עשר בגרים מצילין בשבת ... כולהו מפרש התם , מכנסיים לא הוזכרו ש"מ שלא היו לחכמים מכנסיים , אבל אנו שיש לנו
אל הספר