נוסחאות קבועות בסוגי שירה שונים עמדת הדובר האופיינית לסוג מסוים משפיעה גם על כמה וכמה מפרטי הניסוח' וביניהם יש אפילו נוסחאות קבועות . עוד נשוב לעניין זה בדיונים המפורטים על םוגי השירה' וכאן אביא רק דוגמאות אחדות . למשל' הגישה הכוללנית של שירי ההגות' המביאה לניסוחם על דרך המכתם' קובעת גם נוסחאות החוזרות עשרות פעמים בשירי הסוג הזה ; מהן מדגישות את תוקפם המוחלט של משפטי חיווי כוללניים , כגון : יאמת' מקרה אנוש ' ... 'אנוש יראה בעין לבו ' ... 'כל עובדי תבל ' ... ' ' ' ' סוף כל אנוש ;' ... ומהן מדגישות את תוקפם המוחלט של משפטי ציווי כוללניים' כגון : 'פקח עין' אנוש ' ' ... 'הט אזנך אל מדברי מוסר' ' 'עורה אחי שכל " . ' בשירי היין שכיח נוסח הציווי שפירושו הזמנה . הוא נקבעעל-ידי המגמה הנהנתנית ( וכאן אין תענוגות אלא בצוותא ' ( אכל גם על ידי הגישה לנושא' המציגה ( לפחות לכאורה ) חוויה ממשית' כאילו מדובר כמשתה מסוים . פעמים רבות חוזרים צירופים כגון : 'בואו שתו עמי' ' 'רעי שתו כי הסתיו עבר' ' 'סורה לשתות על גן' ' ינטה עמי אל גן בושם' ' 'תנה הכוס' ' 'תנה כוסי " . ' נוסחאות אופייניות לסוג מסוים' יש ש...
אל הספר