מקורות ומקוריות

מ ק ורות ומ ק וריות דווקא דוגמאות כגון אלה שהבאנו עלולות במידת מה לטשטש את התמונה' וצריך לראותן בהקשרן הסגולי בכל יצירה בנפרד . קאטאלוג של הקבלות קרובות ברב או במעט ידגיש כמובן רק את היסוד הקונבנציונאלי המשותף , אבל מן הבחינה הספרותית עיקר טעמו של חקר המקורות הוא גילוי האופן המיוחד' שבו משמש החומר ביצירה המאוחרת " . אמנם' אם נעקוב אחר תהליך זה נגלה בו פנים לכאן ולכאן . נביא דוגמה ל'שיפורו' הריטורי של מוטיב מקובל . אבךעזרא מצטט ב'כתאב' בית של אלמתנבי : יאתא אלזמאן בנוה פי שביבתה פסרהם ואתינאה עלא נ = עלי ] אלהרם . ' דהיינו : באו אל הזמן בניו בנעוריו' וישמחם , ובאנו אנחנו אליו בזיקנה ( שלו ' . ( הוא מוסיף שגם אבךגבירול ירמז על העניין הזה " ) אלי הדא אלמעני ' ( " בבית שאותו הוא מצטט שם : 'מה אאריך שיחי ותבל היתה טובה , אבל באחרונה באתי . ' T TIT r IT 1 I : - T : T T ~ : ~ T T את הבית הזה הוא מבקר בשם הנורמה הריטורית : אבן גבירול לא השיג את תכלית היופי שבדברי אלמתנבי ' ימשום שלא הקביל את השחרות לימי הזיקנה / והנה בשירו ' יריבי בעדי' קיים אבךעזרא את תביעתו' וכאילו תיקן את דברי אבן גבירול'...  אל הספר