ההקבלה הרצופה בין הציור לפשט שני המישורים' המגאז והחקיקה' עומדים בשירים אחדים זה מול זה : 'ים' מיטאפורי לעומת ים ממש ; 'חתונה' מיטאפורית לעומת חתונה ממש . הניגוד מבליט כמובן את ה'משליות' שבציור' ועם זאת הוא גורם להפלאה' שכן הביטוי הציורי מופיע כנעלה יותר מן הפשט המקביל לו . מבחינת העיקרון דומה אמצעי זה לאחר' שכבר הזכרנוהו ( ים השבחים-ולא ים הגלים ' ( אבל מבחינת הניסוח חסרה השלילה בהקבלות הרצופות והדגש הוא על סדר העדיפות ( ים השבחים עדיף על ים הגלים . ( » ראה בסוף הפרק על שירי הגות , עמי *>? . 249 השירה העברית , א , עמי , 306 מסי , 116 שי . 8-7 , 2—1 אבן עזרא שלח בספינה מכתב ושיר לר" חננאל' אך הם אבדו כשטבעה הספינה בים . בשיר ששלח לו לאחר שנודע האסון' מקביל המשורר את הים אל 'ים התהילות' ' הוא אותו הנדיב . 'שלחהו נ = שלח המחבר את המכתב ] אלי ים התחלות' ואך הים ( הממשי ) ביד איבה גרפו' חמדהו ושלל מחמדיו נ [ ... ואיכה יחמוד הים לגבר' נאשר ] שתי ידיו כמימי סוף ויפו ? ואיך יתחר באיש רחב לבבו מאד מנהו ( מן הים ) ויאמר כי תילן פר ? ורפש יגרשו מימיו ( של הים ) והחול —וים זה ( השר ) מור והאודם ל...
אל הספר