נושא לעומת 'לבוש'

נושא לעומת 'לבוש' על מהותה של הלשון הציורית מייחד אבן עזרא את הדיבור בשני ספריו העיוניים . ב'מקאלה אלחדיקה' אחת ממטרותיו העיקריות היא יישוב סתירות בדברי הכתובים והרחקת הגשמות מן הבורא , על ידי ביאור תאריו האנתרופומורפיים וצירופים אחרים כלשון מושאלת , שאין להבינה כפשוטה . בכך הול ך אבךעזרא בעקבות פרשני הקוראן ובעקבות רב סעדיה גאון ותלמידיו , כפי שהודיע דרך אגב בספרו האחר , יכתאב אלמחאצרה / ל אבל מטרתו התיאולוגית הפילוםופית בימקאלה אלחדיקה' גוררת דיון בלשון המיטאפורית בכללותה והסבר ציורים מקראיים רבים שאינם מעוררים בעיה תיאולוגית אימאננטית . אבן עזרא אף עוסק באלה לפי נושאים — היין , השינה , החכמה , המוות , אברי הגוף וכד — , ' כשהם משמשים חומר לציור — למשל 'דם ענב' ( דבי לב ; יד ) כהשאלה ליין ; או כשהם הנושא שעליו מוסב ציור מתחום אחר- למשל 'ארץ אל תכסי דמי' ( איוב טז , יח . ( ועוד : ביאורי ההשאלות ל נדיון על המיטאפורה הוא כותב : 'המלומדים שבזמננו שהתנגדו לשימוש בהשאלה לא ראו נכוחה וסרו מן הדרך הנכונה . שהרי ההשאלה נמצאת לרוב בםפרינו הקדושים ואי אפשר למנות את הפסוקים במהרה . אין שום רע בה ...  אל הספר
מוסד ביאליק