שירת קודש ושירת חול כאמור' יעסוק ספר זה בעיקר בשירת החול של משה אבן עזרא ויגע רק באקראי בשירת הקודש הענפה שלו . האם מוצדק הוא להפריד בין התחומים' והייתכן הדבר בכלל ? הכינויים ישירת הקודשי ו'שירת החול' אולי אינם מבטאים נאמנה את אופיים של שני התחומים' אך מכל מקום נתקבלו' זה לציון שירה ליטורגית המשמשת בתפילה — פיוטים וסליחות —וזה לציון שירה שאינה ליטורגית' ויהיו אשר יהיו נושאיה וגישותיה . אבל יש משיגים על חלוקה זו עצמה . טענה אחת היא : שירים רבים' המשתייכים לפי המקובל לתחום החול' חדורים רגש דתי עמוק ויש בהם גם רעיונות ומוטיבים מן הפיוטים והסליחות . טענה אדרת' דומה לזו' היא : הקירבה גדולה כל כך' עד שלפעמים קשה להכריע אם נועד שיר פלוני מלכתחילה לשמש בתפילה' או אם נתקבל רק לאחר זמן במנהג קהילה זו או אחרת . הטענות הללו אינן תופסות אלא לגבי יוצאים מן הכלל . הגבול בין שני התחומים נקבע בראש וראשונה על פי ייעודם . שירת החול נחשבת שירה לשמה' בין בסוגים המכריזים על עצמם כביטויו של היחיד' בין בסוגים שכוונתם וניסוחם אוניברסאליים . גם נסיבות חברתיות' כגון התלות בנדיב' אינן משנות את מהותה של שירת החול ...
אל הספר