על היחס לנהלים המסורתיים צבי שוע ואריה בן גוריון ( עורכים , ( מתוך - . ילקוט אבלות , בי ת השיטה תשנ" ג , עמ > 152-140 ד"ר רובין ( בהרצאה בכנס על השכול , ירושלים : 11 . 1985 "טקסים חילוניים בקיבוץ (' מדגיש שהקיבוץ - למרות זניחתו את הנהלים המסורתיים - הכניס כמה מיסודותיו לנוהליו , כמו הדגש על הקשר העדתי , ההשתתפות הכללית באופן פורמלי . הוא דן בהרחבה בסוגיה זו בהקשר הרחב של השימוש בסמלים מסורתיים-דתיים בחגי הקיבוץ בכלל : מה שחל על יחס הקיבוץ לחגי ישראל , חל באותה מידה על טקסי האבל שהתהוו בו ( מתוך מאמרו '' - אבל בקיבוץ ו שימוש בסמלים מקודשים בחברה חילונית , " מגמות , אפריל ( 1988 ו עיון בהתפתחות נוהגי האבל בקיבוץ מגלה , שמלכתחילה היתה דחייה כוללת של הטקסים והסמלים הדתיים , מתוך רצון להמעיט במשמעות הדתית של המעמד . ככל שהטקס או חג דתי יותר , כן היה פסול יותר ... יחד עם זאת נוצר דפוס חלופי של טקסים . התפתחו טקסים ששמרו על הצורה , אבל שינו את התוכן , וטקסים אחרים היו חדשים לגמרי . בין הטקסים החדשים ניתן למנות את חג-הפועלים , חג העלייה על הקרקע , חג הספר העברי וחג הגז ... שכולם היו טקסים חילו...
אל הספר