כלליות וייחודיות

כ '; ליות וייחודיות נוהגים לומר שהסבר הוא 'גילוי של צד שווה בתוך השונה , של זהות בתוך הבדל' . ( 18 : 126 ) ההסבר נראה לנו כהסבר כאשר אנו מבחינים בזהות , כאשר אנו באים לכלל הכרה כי העניין המוסבר אינו אלא דבר שכבר היה SHT לנו . אבל כדי שההסבר יהיה נכון , מן ההכרח הוא כי מה שנראה שונה יהיה באמת אותו דבר . פליטות פה מוסברות על ידי זה שמראים כי ממש כמו דיבורים ומעשים שבמחשבה תהילה , הן מבטאות רגשות ועמדות מסוימות ; תנועת הירח מוסברת על ידי זה שמציגים אותה , בדיוק כמו נפילת התפוח מן העץ , כתולדה של כוחות הכבידה . בשתי הדוגמאות עיקרו של ההסבר הוא בכך , שמעמידים מקרה פרטי על משהו כללי יותר ; הזהות שבתוך ההבדל היא התופעה האחת שבתוך רבות , התכונה הכללית המשותפת לפרטים רבים . 'חוקים מסבירים את הניסיון שלנו , ' לדברי קמפבל , ( 79 : 23 ) 'הואיל והם משליטים בו סדר על ידי שיוכם של מקרים פרטיים לעקרונות כלליים ; ככל שהעיקרון כללי יותר ומספר המקרים הפרטיים שאפשר לשייכם אליו רב יותר , ההסבר מניח את הדעת יותר . ' האמירה שמקרים פרטיים 'שייכים' לעקרונות כלליים משמעה שניתן לגזור את הפרטים האלה מתוך העקרונות...  אל הספר