אפיסטמולוגיה לפי דרך השימוש של פילוסופים , 'מיתודולוגיה' לעתים קרובות אינה נבדלת מן אפיסטמולוגיה ( תורת ההכרה ) או מן פילוסופיה של המדע . לפי זה , נושא הדיון של המיתודולוגיה כולל בניסוח גס מאוד את השאלות הבסיסיות ביותר שניתן להעלותן לגבי חיפוש האמת . אופייני הדבר , שה'מיתודולוגיה' במשמעה זה , עוסקת במה שאפשר לומר על המדע או על מדעים מסוימים ב'עיקרוך , או ב'ניתוח אחרון . ' בעיותיה צצות או מתוך הלוגיקה המכונית שלה עצמה , או מתוך השקפות פילוסופיות שונות , אבל לא מן הקשיים שהיא נתקלת בהם במהלך החקירה המדעית גופה . למשל , בעיית הנמקתה של האינדוקציה , כפי שהיא מכונה , נודעת לה חשיבות עצומה בפילוסופיה מימי יום . יום הראה כי המשפט האומר , שכל הדפוסים המוכרים לנו מנסיוננו עד כה יימצאו גם בכל מה שנגלה בעתיד , איננו משפט טאוטולוגי , וגם לא משפט שניתן לבססו על פי הניסיון בלי להניח את המבוקש . כיצד נוכל לדעת שהעתיד ידמה לעבר ? האם בכלל מניח המדע מראש את קיומה של 'חד צורניות הטבע ? ' —שאלות מעין אלה העסיקו הרבה פילוסופים של המדע . אבל המדענים עצמם — לא כל שכן מדעני ההתנהגות —היו מסתפקים בהחלט בכך ,...
אל הספר