סיכום

סיכום תהליכים שהחלו להתרחש זה מכבר המשיכו להותיר את רישומם גם בתקופת רפובליקת ויימר.- מיעוט השומר על אורח חיים אורתודוקסי - גם אם פה ושם ניכרת התרופפות כלשהי - ורוב ההולך ונעשה חילוני בהתמדה . ואולם תחילתה של השיבה אל הדת סימנה את עלייתה של מגמה חדשה , הפוכה מקודמתה . לאחר המהפך של ה 30 בינואר 1933 התפשטה מגמה זו עד מהרה בחלקים נרחבים של הקהילה היהודית , אך לא לאורך ימים . לחגים היהודיים , שעד אז היו בראש ובראשונה בעלי אופי משפחתי , נוסף כעת צביון חברתי קהילתי . עם הבלטתם של חגים שנחשבו עד כה משניים בחשיבותם תרמו החגים גם לחיזוק ההכרה העצמית הקבוצתית . בסופו של דבר , בעקבות הסיוע המעשי הנרחב , שבה הקהילה בשנותיו הראשונות של המשטר הנאצי והפכה , יותר מבעבר , למרכזם של החיים היהודיים . 104 רוולד , ברלינאים שסייעו לנו , עמ י 105 . 5 שוורסנץ , מורים יהודים , עמ ' , 140-134 ציטוטים מעמ י 137 ואילך , . 140 השוו גם שוורםנץ וולף , נוער יהודי במחתרת , עמי . 89-86  אל הספר