על מדכיבים בחינוך ערכי-מוסרי (מעין סיכום חלקי של הנאמר לעיל)

על מדכ'בים בחינוך ערכי-מוםרי ( מעין סיכום חלקי של הנאמר לעיל ) מוסד חינוכי הומניסטי אינו יכול ואינו רשאי להתעלם מהתפקיד של חינוך ערכי . המחויבות לערכים וההתנהגות הערכית-מוסרית הן מרכיבים מרכזיים - אך לא בלעדיים - בגרעין הזהות של האדם ( ניסן , . ( 2001 התפתחותן , עוצמתן , יציבותן , תוכניהן - קשורים ביחסי גומלין הדוקים ומורכבים עם היבטים נוספים של האישיות בתחום הרגשי , השכלי , החברתי , והן מושפעות מטיבם של הנסיבות וההקשרים החברתיים-תרבותיים המהווים רקע להתפתחות . תפיסה זו שונה מזו שנוקטים הוגים כגון פיאז'ה וקולכרג , ( 1968 ) הרואים את ההתנהגות הערכית כהקשר מצומצם כחלק מהתחום הקוגניטיבי . החינוך הערכי יתקיים תוך שילוב בין שני ממדים ; תוכן וצורה , מתוך הנחה שלאמצעי הלימוד ישנה משמעות ערכית לא פחות מאשר לתוכנם ( דרור , תשנ"ד , עמ' . ( 22 הוא יתקיים באורח כוללני , המקיף את כל תחומי העשייה וההוויה שבו , ומתוך זיקה הדוקה לסביבה הקרובה והרחוקה . לבד מהכרת הערכים , הבנתם ותחושת מחויבות כלפיהם , יכוון החינוך הערכי לטיפוח תכונות וכישורים , שיש בהם כדי לסייע בשיקול דעת ערכי ובהתנהגות ערכית כפועל , ...  אל הספר
מכון מופ"ת