הרמב"ם , שמואל אבן תיבון ויצירתה של מסורת פילוסופית יהודית יעקב ( ג ' יימם ) רובינסון א . מבוא : תורת הרמב"ם בדרום צרפת במהלך המאה השלוש עשרה התנסו יהודי דרום צרפת ( פרובנס , היא "פרובינציא " במקורות העבריים ) במהפכה תרבותית . משהגיעו כתבי הרמב " ם ו " מורה הנבוכים " שלו תורגם לעברית , התפתחה מסורת ייחודית של הגות ושל פרשנות . חיבורי יסוד של הפילוסופיה היוונית הערבית והערבית תורגמו לעברית , הן בהתייחסות ל"מורה " הן על מנת לסייע בהבנתו . ספרי יעץ כגון אגרונים , אנציקלופדיות , תקצירים ואנתולוגיות , נוצרו כדי לסייע בהפצתם של פילוסופיה ושל רעיונות פילוסופיים ולקרבם לציבור . וחשוב מכול : כפי שהורה הרמב"ם עצמו , הפילוסופיה יושמה כדי לפרש - ולפרש מחדש - את המקורות היהודיים הקלאסיים . כך נתחברו ופורסמו פירושים פילוסופיים של המקרא ושל ספרות חז " ל , דרשות פילוסופיות , פירושים פילוסופיים של התפילה , וביאורים פילוסופיים של טעמי המצוות . גם לפירושי התלמוד ולחיבורי הפסק נהגו להקדים דיונים עיוניים בפילוסופיה וביחסים שבין הפילוסופיה לבין הדת 1 . מייסדה של מסורת מימונית ייחודית זו של הגות יהודית , היה...
אל הספר