( ג ) האיזוטריות של 'מעשה בראשית' עד עתה ראינו שבדברו על הרובד הנסתר שבתורה ובספרי הנביאים מתכוון הרמב"ם בדרך כלל לאמיתות מתחום המטפיסיקה , המדע האחרון בסדר המדעים הנילמדים על ידי האדם , ולכן המצריך את ההכנה המוקדמת הרבה ביותר כדי להבינו מחד , והצפוי לאי ההבנה הרבה ביותר מצד הבלתי מוכן ללמדו מאידך . השקפה זו בלטה בהסברו של הרמב"ם ל"דברה תורה כלשון בני אדם" ובעיקר בדבריו במו"נ ח"א פל"ג . אולם לדעת הרמב"ם , והוא אומר זאת במפורש בהקדמה לחלק השלישי במורה נבוכים , כוללים . 22 אבן תיבון מתרגם : "בטול לגמרי" והשתמשנו כאן בתרגומו של קאפח הברור יותר . ש' מונק מתרגם : , K"n ) la pure irreligion עמ' 115 וראה גם הערה 1 שם . ( ש' פינס מתרגם : absolute negation ( עמ' . 71 וראה גם הערה 1 שם . ( ' סתרי תורה' גם את הפיסיקה — 'מעשה בראשית , ' ולא רק את המטפיסיקה — 'מעשה מרכבה . ' " הנה בארנו פעמים רבות שעיקר הכוונה הלה בזה המאמר , לבאר מה שאפשר לבארו מ'מעשה בראשית ומעשה מרכבה , ' כפי מה שחובר לו זה המאמר , וכבר בארנו שאלו הד 0 רימ רפ מכלל 'סתרי תורה "' ( דף א ע"א . ( קביעה זו חשובה לנו במיוחד , שהרי...
אל הספר