1. סדרי הישיבה בארץ ישראל: שלוש שורות

. 1 סדרי הישיבה בארץ ישראל : שלוש שורות בדברי התנאים לא הוזכרו שורות בסנהדרין עצמה , ואף לא נמסר על מספר התלמידים שישבו בשורות שלפני הסנהדרין . המשנה מוסרת רק את הפרטים הבאים : סנהדרין היתה כחצי גורן עגולה כדי שיהו רואין זה את זה ... ושלוש שורות שלתלמידי חכמים יושבין לפניהן , כל אחד ואחד מכיר את מקומו . היו צריכין לסמוך סומכין מן הראשונה , אחד מן השניה בא לו לראשונה , ואחד מן השלישית בא לו לשניה , ובוררין להם עוד אחד מן הקהל ומושיבין אותו בשלישית . גם בשעה שמדרשי ארץ ישראל הסמיכו את המציאות של המשנה לפסוקים מן המקרא , לא מצינו שביקשו להקיש ממספר חכמי הסנהדרין על מספר התלמידים היושבים לפניהם . כך למשל במדרש "ויקרא רבה" ( ל יא , עמ' תשט : ( "ד"א 'פרי עץ הדר' ( ויקרא כג מ ) - זה סנהדרי גדולה שלישראל . 'וענף עץ עבות' - אלו ג' שורות 63 סנהדרין ד ג-ד . מן המשנה משתמע שהיתה היררכיה מסוימת בסדר השורות , והשווה : תוספתא , סנהדרין ח ב : "שלש שורות של תלמידי ווכמים יושבים לפניהם , גדולה בראשונה ושניים בשנייה ושלישיים בשלישית . מכאן ואלך לא היה שם טקס ( היינו "סדר , " ראה : ש' ליברמן , תוספת ראשונ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי