א . מבוא במחקרו הנודע של י' בער "היסודות וההתחלות של ארגון הקהילה היהודית בימי הביניים , " ביקש חכם מובהק זה להצביע על מסגרות של קהילה לוקאלית שנתקיימו בישראל עוד "בדורות הראשונים של תקופת הבית השני , " ובארץ ישראל דווקא . לדעתו , לא הגלות הולידה את הצורך בחיפוש אחר מסגרת חיים מקומית , אשר תתאים למגמות דתיות וחברתיות ייחודיות בקרב הציבור היהודי . שורשיה של הקהילה היהודית בימי הביניים נטועים עמוק במציאות הארץ ישראלית של ימי הבית השני ותקופת המשנה . לאור דבריו של בער אין כל תימה אפוא , שה"קונסטיטוציה העירונית" שמציע יוסף בן מתתיהו ( קדמוניות ד , 214 , 199 ואילך ) מוצגת כמבוססת על תורת משה . ואף שלכמה מדברי יוסף אין למעשה כל מקור בכתבי הקודש של עם ישראל , הם משקפים בוודאי מציאות של התארגנות מקומית כלשהי שקיימו יהודים בארץ ישראל בשלהי ימי הבית השני , ובה בשעה אף הציגו לדעת ההיסטוריון ההוא את עם ישראל כמי שהכיר בנחיצות שבייסוד מסגרות "עירוניות" כתנאי ראשון להקמת כל תשתית תרבותית חברתית נאותה . מציאות זו משתקפת לדעת בער במסורת ההלכה , והיא תשמש לאחר מכן בסיס קונסטיטוציוני לתקנות הקהל בימי הב...
אל הספר