פרק 4: שימוש באקראיות ובגורל בתנ"ך

פרק : 4 ש ימוש באקראיות ובגורל בתנ " ך בפרק זה נתאר את ההופעה של האקראיות והגורל במקרא במטרה להראות שלפחות לפי הפרשנות היהודית המסורתית ( אבל לא רק ) יש נוכחות משמעותית למקרה ולגורל , ומייחסים להם משמעות . נסקור כאן סיפורים שונים בתולדות עם ישראל בהם משתמשים בגורל באופן מעשי או בתהליך אקראי אחר כדי להגיע להחלטה כלשהי , או כדי לפענח מאורעות מיוחדים . כשלב ראשון לא נכלול ניתוח פרשני-מקראי או הלכתי או דיון מתמטי , אלא אם כן הניתוח הזה משרת את הבנת הסיפור עצמו . נחלק את הפרק לשלושה חלקים . ראשית נזכיר בקצרה את הסיפורים בתנ " ך שמופיעה בהם באופן מפורש הטלת גורל . אחר-כך נביא מספר דוגמאות בולטות בהן הפועל 'קרה' מופיע בתנ"ך . לבסוף נביא מדגם של הגרלות בתנ"ך לפי פרשנות חז"ל . א . גורל בתנ"ך : . 1 גורלות יומ הכיפורים : "ונתן אהרן על שני השעירים גרלות גורל אחד ל-ה ' וגורל אחד לעזאזל " . זהו המקום הראשון בתנ"ך שמופיעה בו המילה 'גורלי . חז"ל לומדים ומדגישים כי שני השעירים שעמדו להגרלה היו דומים ושווים לחלוטין , הן במראה , הן בגודל והן בצורה , ולא היה ניתן להבחין ביניהם או לזהות אחד מהם . התורה מצו...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים