זיקת הגומלין בין החינוך הפורמאלי לבין החינוך חבלתי פורמאלי זיקת הגומלין שבין חינוך לחברה באה לידי ביטוי גם בזיקה שבין סוגי החינוך העיקריים : החינוך המובדל במסגרת ארגונית יהודית , המכינה "החינוך הפורמאלי , " והחינוך המהווה םך הכל החוויות וההתנסויות הישירות של הילדים בחיים , המכונה " החינוך הבלתי פורמאלי" . 33 לדעת ברובכר , * פועלים שני סוגי החינוך במשך הדורות זד , לצד זה מתוך איזון פנימי והשלמה ביניהם : בת במידה שהחינוך הפור מאלי מתרחק במטרותיו ובתוכניותיו מהכנת צעירים לחיי היום יום ומתמקד יותר בתרבות הכתובה של העבר , עולה חשיבותו של החינוך הבלתי פורמאלי , ולהיפך : בה במידה שהחינוך הפורמאלי מתקרב יותר למצבים ממשיים של החיים ומידת הרלוואנטיות שלו לחיי היום יום של התלמידים גדלה , יורדת חל ^ יבותו של החינוך הבלתי פורמאלי . בימים הפרימיטיביים הקדומים ובחברות הלא כתביות , ( non-literate ) שהיו מבוססות על חלוקת עבודה משפחתית , לא היתה כמעט חשיבות להבחנה בין החינוך הפורמאלי ללא פורמאלי , בשל הקרבה הגדולה שהיתה בין "גבולות החיים" לבין " גבולות החינוך . " כל מה שהילדים היו צריכים ללמוד כהכנה לת...
אל הספר