גבורות בדרך כלל , המילה "גיבור" מציינת בתנ"ך 'איש חזק , גיבור מלחמה , איש צבא , איש חיל , ' המסוגל לכפות את רצונו בזכות כוחו הפיזי ואומץ לבו . שס תואר זה מציין גם את גבורות השם , והמקרא מספר את עלילותיו , נפלאותיו ונסיו , ומפאר את מלכותו המוחלטת בטבע ובהיסטוריה . משה רבנו מכנה במקום אחד את האלוהים בכמה מתאריו ? "האל הגדל הגבר והנורא" ( דברים י , יז . ( המסורת שימרה את הכינוי הזה והכניסה אותו לברכה הראשונה בתפילת העמידה . הברכה השנייה , המכונה במשנה בשם "גבורות" ( ראש השנה ד , ה , ( משום שהיא פותחת במילים "אתה גיבור לעולם , " מסכמת בשם תואר יחיד זה את הדרך שהאלוהים מנהל בה את עולמו . מדובר בלי ספק בתכונה אלוהית עיקרית . אף על פי כן , אין התנ"ך מציין את ביטויה i מהי המשמעות שיש לתת לאותה אנרגיה לוחמנית , לאותה גבורה מלחמתית נועזת ? רק התלמוד והספרות המדרשית , המאמצים את המאפיין ומכנים את האל "גבורה , " מפרטים את ייחודה של יכולתו של האל ואת דרך גילויה . ביטויים רבים מדגישים את אופייה האוניברסלי והמוחלט של אותה עצמה , המנוגדת לכוח המקומי של האלילים הפגאניים , שכוחם מוגבל לתחום מסוים , במיו...
אל הספר