במה מדליקין הפרק השני במסכת שבת , הפותח במלים " במה מדליקין".
ענינו - סוגי הפתילות והשמנים שמותר ונכון להדליק בהם נר שבת . לפי מנהג אשכנז ועדות תימן נוהגים לקרוא פרק זה לאחר קבלת שבת . בנוסח עדות המזרח - באמצע קבלת שבת , ואילו בנוסח ספרד אין אומרים אותו כלל . הטעם ללימוד פרק זה הוא , מתן שהות למאחרים להגיע קודם תפילת מעריב , כדי שיצטרפו לציבור בתפילתו . בשל סיבה זו אין אומרים " במה מדליקין " בשבת חול המועד וביום טוב שחל בשבת , שאז מקצרים בקבלת שבת ובלאו הכי יש הפסקה קודם תפילת מעריב . ובחול המועד ממעטים בעבודה וקטן החשש שיאחרו לתפילה . בגמרא בא בפרק זה כל ענין החנוכה אגב דיון בפתילות הכשרות לנר חנוכה . משהוזכרו פתילות ושמנים שאין מדליקים בהם בשבת והוא הדין בחנוכה , שואלת הגמרא ( שבת כא ע"ב
) : " מאי חנכה ?"(
חנוכה מהי ? ) . בני היכלא פיוט לסעודה שלישית של שבת , כתוב ארמית , בסגנון " הזוהר".
באותיות שבראשי הבתים חתום שם המחבר - יצחק לוריא הוא האר"י
הקדוש , אבי הקבלה המעשית . פיוט זה הוא אחד משלושה ונלוו אליו " אזמר בשבחין"ו
" אסדר סעודתא".
ע"ע
אזמר בשבחין .
אל הספר